Ma thôi đèn tập 8

     

Mộ cổ Địa Tiên vùng Vu Sơn, Tứ Xuyên là đích đến tiếp sau của đám tín đồ Hồ chén bát Nhất hòng tìm thi đơn cứu mạng Đa Linh. Lần này đi với họ còn tồn tại giáo sư Tôn cùng một phần bài “Quan sơn chỉ mê phú” chỉ lối.

Bạn đang xem: Ma thôi đèn tập 8

Nhờ sự cung cấp của nhỏ xíu Út, truyền nhân môn chế tạo ám khí, cả lũ từng bước thâm nhập bảo tàng tuyển mộ cổ tự thời đơn vị Minh. Trên đây, họ phải đương đầu vô vàn cơ sở cạm mồi nhử trong tuyển mộ cổ những triều đại, trường đoản cú khóa Cửu Cung Ly Hổ cho Vũ Hầu Tàng Binh Đồ, từ hẻm quan tài hung hiểm đến ước tiên vô hình, từ bỏ Đỗ tiên rùng rợn mang lại Thi trùng xứng đáng sợ... Dẫu vậy chẳng ai tốt biết, tất cả những gì họ có tác dụng từ trước cho tới nay, chỉ dẫn đến ô cửa mệnh vận đang mở sẵn từ bỏ mấy trăm năm trước...

Liệu họ tất cả ngăn nổi kiếp nạn bài trừ thế gian, hay đành buông tay phó mang số mệnh?

Lời mở đầu

Thiên hạ đệ duy nhất kì thư, tàn quyển Thập lục trường đoản cú âm dương tử vi bí thuật bởi vì Mô Kim hiệu úy đời công ty Thanh trước tác, bên trong bao quát tháo thuật tử vi âm dương. Thập lục trường đoản cú âm dương phong thủy bí thuật mang tai mang tiếng mười sáu chữ, mà lại nói một cách chuẩn chỉnh xác buộc phải là mười sáu quyển, từng quyển đại diện thay mặt cho một chữ trong một quẻ cổ Chu Thiên, tổng cộng mười sáu chữ, bởi vì vậy bắt đầu gọi là “thập lục tự.” Mười sáu chữ này thứu tự là: Thiên, Địa, Nhân, Quỷ, Thần, Phật, Ma, Súc, Nhiếp, Trấn, Độn, Vật, Hóa, Âm, Dương, Không. Cuốn sách cổ chủ yếu ghi chép lại thuật tử vi phong thủy âm dương này có thể nói rằng là bao hàm tất thảy. Bởi đó là tác phẩm của cao thủ tế bào Kim hiệu úy, cần trong đó không chỉ có thuật tử vi phong thủy và thuật âm dương, nhiều hơn tập hợp không hề ít những biểu đạt hình dạng, kết cấu, bố cục của mộ cổ các triểu đại, cùng đầy đủ khó khăn nguy hại các mô Kim hiệu úy gặp phải thời điểm đào mồ đổ đấu.

Có thể nói Thập lục từ âm dương tử vi bí thuật là một trong cuốn sách hướng dẫn đổ đấu theo phong cách Mô Kim hiệu úy hàng chính hãng giá thật, tất cả điều cuốn sách này giờ chỉ với tàn quyển, phần về thuật âm dương từ lâu đã biết thành thất truyền, chỉ còn lại mười sáu chữ thuộc về phần phong thủy. Mười sáu chữ tử vi lần lượt bao gồm nội dung như sau:

Thiên: Quyển này hầu hết về tinh học tập (nghiên cứu các vì sao), cũng đó là phong thủy thiên tinh, chiếm đa số trong thuật phong thủy, đất có hung có cát, sao gồm thiện bao gồm ác, xem tử vi tìm long mạch chính yếu nhất chính là trên coi sao trời, bên dưới xét mạch đất.

Địa: đơn vị của thuật phong thủy chính là nhìn hình đo đất, đại đạo long hành từ bỏ hữu chân, tinh phong lỗi lạc thì long thân, trải qua việc giải gọi hình thế, hướng đi của núi quốc gia ngòi nhưng phán đoán long mạch đi đâu về đâu, chăm chú “long, sa, huyệt, thủy,” đây chính là nội dung của quyển chữ Địa.

Nhân: phong thủy có thuyết âm trạch dương trạch, âm trạch là phần mộ chuẩn chỉnh bị cho tất cả những người chết, còn dương trạch là địa điểm cư trú của người sống. Việc lựa chọn dương trạch, cũng teo lí luận tử vi rất sâu xa, hay còn được gọi là thuật chén trạch minh kính.

Quỷ: Nghe tên là biết nghĩa. Quyển này nhà yêu giảng giải vê tình trạng người chủ sở hữu mộ cổ, chẳng hạn như cách sắp đặt thi thể cùng quan quách, địa chỉ của tín đồ tuẫn táng cùng đồ bồi táng, ý nghĩa sâu sắc tượng trưng của đèn trường minh, nến trường sinh... Phàm phần lớn gì có tương quan trực kế tiếp người chết trong mộ cổ, đa phần đều làm việc trong quyển này.

Thần: tự xưa mang đến nay, đông đảo kẻ khát vọng thành tiên sau khi chết, bên cạnh đó đắm chìm trong đạo này nhiều không nói xiết. Trong các sách tử vi cũng có không ít ghi chép về việc thi giải thành tiên, có quan hệ trực tiếp với hình núm lí khí, nội dung hầu hết của phần này đó là làm sao để thoát xác thành tiên vào huyệt thần tiên, mặc dù nhiên cũng giống như thuật Đồ long, trong đa số các trường hợp, “mọc cánh thăng thiên vào huyệt thần tiên” chỉ là một mớ lí luận hão huyền rỗng tuếch nhưng mà thôi.

Phật: hệ thống lí luận tử vi to lớn phức tạp vô cùng, túng thuật tử vi sở trường của mô Kim hiệu úy rước Dịch có tác dụng tổng cương, ở trong về mạch Đạo gia. Bên cạnh đó các tôn giáo khác cũng có lí luận tử vi của riêng biệt mình, đương nhiên trong mỗi tôn giáo phong thủy lại được gọi bằng những tên thường gọi khác nhau, cơ mà về thực chất thì đều tương đồng cả. Quyển chữ Phật ghi chép về thuật phong thủy của Thiền tông.

Xem thêm: Mat Troi Be Con Tap 2 Hot Nhất Hôm Nay, Mặt Trời Bé Con Tập 2

Ma: bên dưới sao lành không có điềm bất cát, bên dưới sao hung ắt bao gồm điềm hung, nếu là hung long không vào huyệt, cơ mà chỉ thảnh thơi lướt thân qua. Văn bản quyển chữ Ma, công ty yếu nói đến những điểm xấu của sao trời mạch đất, giúp fan ta tránh xa tai kiếp, đấy là quyển siêng dành nói đến những điềm man rợ trong phong thủy.

Súc: Thánh nhân gồm dạy, hạng ráng thú cần thiết cùng nhập bọn. Địa mạo núi non rất nhiều là chiến thắng của đại từ nhiên. Một số kì tô dị thạch, thoải mái và tự nhiên đã có dáng vẻ của bách thú, sống trong tử vi phong thủy cũng mang tên gọi riêng. Ví dụ như dáng núi giống bé trâu, thì cũng phân ra thành phục ngưu (trâu nằm), miên ngưu (trâu ngủ), canh ngưu (trâu cày), đổ ngưu (giết trâu), vọng nguyệt ngưu (trâu ngắm trăng), hình cụ thảy đầy đủ khác nhau, có hung tất cả cát, quyển này nhà yếu nói đến những hình thú vào phong thủy.

Nhiếp: nói tới những tinh yếu trong thuật Phân kim định huyệt, thuật này thời xưa gọi là “Quan bàn biện cục,” không cần phối hợp la bàn cùng kim châm cũng rất có thể xác định một cách chuẩn xác “long, sa, huyệt, thủy, hướng” vào phong thủy. Đây là đôi mắt xích quan trọng đặc biệt nhất nhằm tìm kiếm vị trí mộ cổ.

Trấn: Đạo phong thủy, kị tuyệt nhất là “hung sát” quyển chữ Trấn công ty yếu lưu lại cách trấn hung, tránh sát. Gồm điều, vào quyển này, kể đến nhiều tuyệt nhất là “tránh” chứ không hẳn “trấn” cũng rất có thể xem là đạo minh triết duy trì mình.

Độn: Về bố cục tổng quan cơ quan tiền trong mộ cổ. Rất có thể thông qua kết cấu nấm mồ hay nhà mồ cùng bề mặt đất, thuộc vị trí rãnh tuẫn táng để suy đoán ra các chi tiết như vị trí và dáng vẻ của địa cung. Nội dung đa số nhất của quyển này tất nhiên là giảng giải về cơ sở mai phục, bên phía trong có chứa đựng lí luận Dịch học vô cùng sâu xa, còn nếu không tinh thông đổi khác ngũ hành sinh khắc, cũng cạnh tranh lòng nhưng hiểu được sự kì ảo trong đó.

Vật: Xưa bao gồm thuyết thiên khí địa vận, thiên vận địa khí. Địa vận dịch chuyển, thiên khí liền chuyển theo; thiên vận luân chuyển vần, địa khí cũng ứng theo. Môi trường xung quanh tự nhiên thay đổi động, dẫn đến hình thế tử vi cũng biến hóa theo, không còn thảy mọi vật tất cả linh tính trong chốn núi giang sơn ngòi sẽ bởi sự biến chuyển to mập của hình thế tử vi mà nảy sinh biến dị. Nếu âm khí và dương khí trong đục hỗn độn đã sinh ra một trong những sự vật cực kì đáng sợ, chưa hợp lẽ thường, điện thoại tư vấn là yêu. Quyển chữ đồ dùng này giảng về những hiện tượng yêu dị phát sinh do phong thủy.

Hóa: Hóa có nghĩa là hóa trong biến hóa, việc trở ngại nhất vào mắt những thẩy địa lí là biến hóa phong thủy, nhỏ dại thì sửa môn hộ, to thì đổi thay thế cục. Đạo tử vi phong thủy xưa không nhà trương con tín đồ “sửa dổi” hình núm phong thủy. Vũ trụ bao gồm đóng gồm mở, non sông có tính có tình, khí ấy vận ấy, sao thể vọng rượu cồn được? Quyển chữ Hóa là quyển được tế bào Kim hiệu úy coi như cấm kị, nhưng mà khi gặp phải một số cổ mộ thông qua việc biến hóa cách viên để tạo ra huyệt báu phong thủy, quyển chữ Hóa này chính là khắc tinh của chúng.

Âm: bắt gặp là dương, không thấy được là âm, nắm nào điện thoại tư vấn là không chú ý thấy? bên trong địa hình của một ngọn núi một con sông có ẩn tàng khí cùng vận, cùng ráng mà khí vận ấy biểu thị ra, đầy đầy đủ là rất nhiều khí chất niềm tin mà mắt thường xuyên không bắt gặp được, quyển chữ Âm chăm giảng về “thế.”

Dương: âm khí và dương khí ở đây không phải âm dương vào thuật âm dương, mà đơn giản dễ dàng chỉ là âm dương xét từ khía cạnh phong thủy học, thực tế chính là “hình thế,” thấy được được là dương, không thấy được được là âm. Vào đạo phong thủy, chiếc gì thấy được được? Địa hình một ngọn núi một dòng sông hiển chỉ ra thì thấy được được, quyển chữ Dương chăm giảng về“hình.”

Không: Đại tượng vô hình, đại âm vô thanh, cảnh giới buổi tối cao của bí thuật phong thủy, tức là một quyển không tồn tại chữ nào, tuần tự nhi tiến phân tích đến cuối cùng, đại đạo vẫn thành bao gồm quả, trường đoản cú nhiên hoàn toàn có thể lĩnh ngộ được sự biến hóa tột thuộc “thiên nhân thích hợp nhất” của quyển chữ “Không.”

Bí thuật tế bào Kim truyền từ thời cổ xưa, trải qua mấy phen chìm nổi, đến ngày nay còn thi triển được gì? Xin hãy xem quyển máy tư của cục Ma thổi đèn II.

Xem thêm: Công Thức Pha Cồn 70 Từ Cồn 96, Cách Làm Nước Rửa Tay Khô Handmade

Thông tin Ebook

Nguồn Sách: Ad Voi Còi và Luân Vũ

(Page: facebook.com/page.truyendaomo)

Ebook: http://daotieuvu.blogspot.com

Xin thật tâm cám ơn phần lớn thành viên tận tâm của page sẽ tham gia type xong xuôi ebook:

Sand xấu xa, Luân vũ, Cao ly, Thiện, AD Voi còi, Nguyễn Văn Tụng, Thành HV, Bùi Đăng Chung, bỏ ra Ka To, Nguyễn Anh Đức, Orchid Pml, Thiện, Trường, hỏng Không Công Tử

Chỉnh sửa, biên tập ebook: lỗi Không Công Tử

Ebook được page dứt với mục tiêu phi yêu quý mại, nhằm share với những bạn ở xa hoặc không có điều kiện mua sách, lúc sao lưu giữ xin ghi rõ nguồn.